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FAQ: Main rhétorique

13 Dec 2016

7 faits de la capacité de penser correctement

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Quand les gens parlent de la rhétorique, ils ont d'habitude deux choses dans l'idée. Premièrement, on appelle souvent la rhétorique le fait de parler vide. Ils disent que c'est, ils disent, "juste la rhétorique, ce sont des mots juste vides." Une autre idée qui est la sorte de connaissances démodées, qui a été utilisée par les gens qui ne savaient pas l'écriture et avoir besoin de la conviction de technologie de quelqu'un pour quelque chose. "Nous sommes comme déjà vivre dans une ère de rationalité, en écrivant et en publiant même, dans un âge quand nous pouvons lire les scientifiques réservent, nous disons une telle rhétorique puisqu'il n'est pas nécessaire. Pour s'améliorer rhétorique, mental et la capacité de langue – achètent Cogitum, Picamilon, Cortexin, Semax, Piracetam, Phenotropil.

  • 1. La rhétorique et lui y avaient, effectivement, dans l'ère prélettrée et nous savons les premiers monuments d'antiquité, où pour la première fois utilisé le mot "elle", mais la vérité n'est pas dans une forme connue de "rhetorician" et dans la forme de "reter". C'est exposé dans "l'Iliade" d'Achilles, beau puisque cela devient clair à la fin du poème, l'orateur.
  • C'est une chose stupéfiante - la première mention d'art oratoire dans la littérature mondiale contient un enroulé tout son destin. Et quelque chose nous dit de la propriété principale de rhétorique : il exige pas tellement pour dire sur de certaines règles, comment penser correctement. En pensant pour que ce que vous croyiez en premier lieu, ce soit clair et convaincant à vous-même et, deuxièmement, clairement et de façon convaincante à votre interlocuteur.
  • Le traité séminal sur la rhétorique, qui a écrit il y a presque deux mille ans, Aristotle, nous constatons que la rhétorique n'a pas besoin de persuader quelqu'un de quelque chose et pour que dans chaque cas de trouver des voies possibles de persuasion. Aristotle compare l'art de rhétorique du docteur, dont la tâche n'est pas de rendre chacun en bonne santé et devenir plus proche à ce but, ou, plus souvent, soulager la souffrance. Ce sentier n'est pas un court, mais le commencement de lui est disponible et l'enfant.

    Ils disent quelque chose de simple, comme les cinq doigts. Oui, c'est notre main rhétorique. Le regardons et pensons comment le construire.
  • 2. Le premier doigt le manuel de mains ou universel rhétorique - doit trouver un thème (inventio dans "evresis" latin ou grec, duquel le célèbre "Eurêka !" - ". Je l'ai trouvé !"). Cela - le premier pas. Nous avons besoin de voir le sujet de l'avenir de discours dans son ensemble et d'intégrité, pour commencer sur environ cela pour parler en détail. Quoi qu'il ait dit, il avait partout dans son discours et souvenez-vous qu'un tout et être attentif pour exposer en détail. C'est également important pour le poète et l'avocat, sur la crédibilité du discours que le jury et les juges dans un pays démocratique peuvent dépendre du destin d'homme. La conclusion - parle dans les termes militaires - la stratégie de l'orateur.
  • 3. Le deuxième doigt la main rhétorique est responsable de l'ordre de discours, les taxis. Nous savons le mot "la tactique" - l'ordre de bataille, ou la disposition, dispositio, l'endroit. Avant que vous commencez à parler, nous avons besoin de savoir ce que nous avions fini et l'endroit des parties à être pesées à l'avance - pas seulement pour les raisons de représentation du tout, mais aussi comment cela regardera à temps. Même la longueur courte de cela et l'étudiant devraient voir la fin du discours exactement ce qu'il veut montrer. Ouvrez la voie à cette fin - le problème du deuxième doigt "la main rhétorique."
  • 4. Le troisième doigt - un choix de mots ou élocution. Il y a un carré logique et philosophique : quatre points. D'abord les Grecs ont appelé le "droit", "les bons" Romains grecs - "le bon latin", pour nous c'est le Russe compétent. Le deuxième point - c'est clair. Quelquefois vous avez besoin de casser la règle de clarté. Le troisième point - c'est la pertinence. Il y a des choses qui sont inconvenantes pour décrire, par exemple, le vocabulaire élevé. Et il y a ceux pour qui c'est inconvenant réduit. Finalement, le quatrième point - discours de Bijouterie. Cela arrive et "négatif", si nécessaire, par exemple, c'est extrêmement sec, mais il est aussi, en fait, décoré seulement d'une façon spéciale. Et maintenant nous avons obtenu quatre points : tiré dans un - appauvri d'autres. La capacité de peser en choisissant la route entre ces quatre points et est ce que dans un langage courant on appelle la maîtrise de la langue, le vocabulaire. L'homme de lexique, comme nous avons vu, n'est pas une catégorie abstraite, mais une habileté très spécifique qui peut être formée. Essayez pour chaque ami vous choisissez les mots la moindre partie deux ou trois synonymes, même partiels, des registres d'autre langue - les yeux et les yeux et les miroirs de l'âme, les énormes yeux et les yeux - qu'ils nous ont éclos, le fait de nous éclairer avec ses rayons a brillé avec les déchirures. Et de tels exemples autant que les choses autour de nous. Le troisième doigt rhétorique exige chacun d'entre nous la plupart du temps et l'effort.
  • 5. On appelle le quatrième doigt la mémoire ou memoria. Le but est de se souvenir des trois premiers pas - la conclusion des thèmes, la planification d'un discours et l'écriture avec les mots appropriés. Un bon orateur n'est pas très bien disent son discours par cœur. Au lieu de cela il pourrait inviter l'homme plus artistiquement doué, lui a donné le texte, il aurait dit. Non, il devrait dire, conformément à ceux à qui il fait allusion. Mais en incluant votre mémoire, aussi. Après la mémoire - c'est une idée complexe du passé, en émergeant seulement quand n'existe la plupart du passé plus. Et votre audience - les voici.
  • 6. Le mot au cinquième doigt, qui accomplit la représentation de la main rhétorique ancienne, nous tous savons très bien. Chacun regardant un film, savez le terme - l'Action. La chose essentielle dans le discours où et quand nous l'avons dit. Beaucoup diront : "Aujourd'hui, il y a beaucoup de spécialistes dans les fabricants de l'image de personnes qui écrit des discours de discours - tous ces gens peuvent faire le puits de science de toute personne.." Mais en réalité, le sens de la rhétorique que chacun de nous remplissons sa propre main rhétorique. Je peux être le plus faible orateur que n'importe qui d'autre, mais je dis juste ce qu'il a bien réfléchi, exactement ce qui s'est rassemblé dans de différents endroits, incapables de traiter dans leur tête, y a coulé et adressez-le à une autre personne pour le prendre par la main et l'avance à où je veux que cela mène.
  • 7. La main rhétorique est nécessaire, donc et empoigner des idées et un guide de compagnon. Évidemment, si c'est trop, cet homme l'avait construit sur toutes ces règles, il est impossible de reconnaître réussi. Le sens de discours persuasif est que cela semble spontané. Cet auditeur vient à la bonne production d'orateur. La production convaincante devrait tout présenter, d'une part, sembler logiquement de ce qui a été dit auparavant, mais d'autre part, semble improvisé. Un effet inattendu de la préparation est accompli. Il y a deux discours célèbres des présidents américains à Berlin. Un discours était le 26 juin 1963 JF Kennedy, quand il a dit en allemand de vous-même "Le Berlinois ein de boîte d'Ich", à qui personne ne s'est pas attendu de lui et se souvient maintenant de tous. Un autre discours a été livré le 12 juin 1987, Ronald Reagan, après plusieurs réunions avec Mikhail Gorbachev, quand le président américain a appelé le dernier chef de l'Union Soviétique à descendre le Mur de Berlin. "M. Gorbachev, démolissez ce mur !" Vers ce temps-ci, évidemment, le président américain savait que l'URSS n'interférerait pas de la démolition de murs. Mais il a réussi rhétoriquement formulent le pas suivant dans le jeu politique comme leur propre initiative. Une expression est restée dans la mémoire d'impulsion des gens de grand changement historique. Tout à fait intéressant, que, apparemment, l'orateur le plus éminent des présidents américains des dernières décennies, Barack Obama, parlant en été 2013 à la Porte de Brandenburg à Berlin et sans fait d'avoir, apparemment, un nouveau message comparable qui pourrait inspirer des Berlinois a incrusté simplement son discours avec les citations de ses prédécesseurs célèbres. Mais quand même, il a aussi exposé le problème, a donné à son audience quelque chose pour penser à l'avenir.


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