Bioéthique comme un nouveau type de connaissance

Dr Doping parle du rapport de docteurs et patients, questions éthiques de biomedicine et le rapport de loi et de moralité.

Le concept de "bioéthique" incorpore paradoxalement le mot "bio" ("la vie, en vivant") et "l'Éthique". L'éthique - une connaissance philosophique, la section de science philosophique de moralité, de l'opinion publique, qui régule des relations entre les gens du point de vue du bien et le mal, le comportement convenable et impropre.

On croit généralement que la bioéthique vient pour remplacer la déontologie médicale. Le terme "déontologie" a été introduit dans le philosophe de XIX siècle Bentham pour indiquer que le comportement des gens doit obéir à de certaines règles. Ces règles sont conçues, par exemple, pour les champs médicaux spécifiques, permettent au docteur parlant à un patient, pour savoir quelle action la communauté médicale considère convenable, dû et quelles actions sont interdites. La déontologie vous permet de construire pas seulement le rapport entre le docteur et le patient, mais aussi les rapports dans les équipes de soins médicaux. Cependant, quand les gens, en incluant des docteurs, prennent des décisions rattachées aux conflits entre de différentes valeurs, ils ont tendance à être peu, juste assez opérer pour l'accordé, les gens veulent croire que c'est la base de certaines règles.

La bioéthique émerge comme une tentative de développer des points de référence dans biomedicine, suite auquel il serait possible de prévenir les conséquences négatives du développement de Sciences Biomédicales, l'utilisation de technologie médicale tant au détriment de l'individu qu'au détriment de l'humanité dans l'ensemble.
Le terme "bioéthique" a été d'abord utilisé dans la littérature dans le premier 70-ies de XX siècle. Le biochimiste américain Potter dans son travail "sur la Bioéthique : construisez un pont à la" bioéthique définie future comme une discipline qui raccorde la connaissance biologique avec la connaissance de valeurs humaines. Jusqu'à présent, la Bioéthique est utilisée comme un concept qui fait allusion à un type spécial de connaissance, une discipline de formation spéciale, une institution sociale d'un nouveau type. La bioéthique comme la connaissance à partir des années 70 sur le 90-ies de XX siècle, a évolué comme un récit de discipline - elle a enregistré les conflits qui surviennent entre les gens, forcés à prendre des décisions dans les situations d'importance essentielle à eux ou une autre personne, quand ils ont été associés au développement de santé - la connaissance biologique. Par exemple, quand les patients ont une demande de l'euthanasie, ou quand le chercheur faisant la vivisection, ou il y avait une question à propos du justifiability de pratiques d'avortement.

Au fil des années, la bioéthique a commencé à bouger de la description au règlement standard. La différence est dans le fait que la bioéthique avait besoin de répondre aux questions les plus fondamentales : qui est l'homme, quelle sorte du système de valeur guidé par une personne dans le fait de prendre de certaines décisions où les risques de la frontière dans biomedicine, si une personne a le droit pour utiliser l'expérience sur les animaux dans leurs propres buts, en niant aux animaux le statut d'objets importants de valeur ? La réponse à ceux-ci et ceux-là éditions était très difficile. Mais la Bioéthique a créé un type spécial de connaissance, dans laquelle l'opinion professionnelle, le docteur, les chercheurs avaient besoin de rendre une connaissance égale de la personne moyenne, le soutien de conscience ordinaire - quelquefois appelés "l'homme de la rue" ou "profane".

Si nous parlons de la médecine, dans la souffrance de chaque patient a suspendu deux plans. Un objectif - c'est ce qui arrive à corporeality humain pendant la maladie puisque les réalités de maladie dénaturent des manifestations somatiques et psychologiques de vie humaine. Mais chaque souffrance est là un autre, l'aspect souvent plus important - biographique. Seulement le patient peut imaginer une situation avec des pronostics pour l'avenir, seulement l'homme lui-même sait comment il voudrait qu'ils le traitent puisqu'il fait allusion à lui-même, à la vie, ce qui est le sens de sa propre vie, société, ils, ou est des valeurs religieuses, pénitentielles, seulement la personne lui-même est au courant des circonstances économiques et sociales de leurs vies. La bioéthique - est un espace de dialogue, où la position d'un docteur professionnel et la position patiente ont tendance à être égales, dans ce dialogue est né la position personnelle unique sur ces situations bioethical.

Le premier bloc de bioéthique - est le problème du début de vie : une discussion sur le statut de l'embryon, de la justification de pratique d'avortement, la validité de l'utilisation de nouvelles technologies reproductrices - fertilisation in vitro, maternité de substitution, fertilisation in vitro.

Le deuxième ensemble s'écoule qui sont discutés dans la bioéthique - un problème associé à la fin de vie : le problème de mort et mort, critères mortels, la justification, légalisation d'euthanasie. La bioéthique attire l'attention au fait que la médecine moderne est le commencement et la fin de vie humaine perdent leurs emplois de statut naturels qui deviennent des événements, qui dépendent de quelqu'un décision : le patient individuel, la famille, le médecin, le chercheur.
Le troisième ensemble des problèmes - ce sont des problèmes associés à la possibilité d'intervention dans la médecine l'intégrité mentale et physique d'une personne - dans les transplantations, dans l'expérimentation, dans la disposition de soin de santé mentale. Améliorez la santé mentale vous pouvez avec l'aide de Phenibut, Afobazol, Phenzepam, Semax et Phenotropil.

Le quatrième bloc de problèmes bioethical - ce sont des problèmes qui surviennent comme un conflit entre les intérêts de l'état et de la société d'une part et les intérêts de l'individu d'autre part dans les affaires de santé. Par exemple, la situation de vaccination, la restriction de liberté humaine de bouger, s'il est, par exemple, apparu sur le territoire, où la quarantaine pour une maladie.
Tous ces problèmes et discutent la bioéthique descriptive et normative. Aujourd'hui, la bioéthique devient un sujet obligatoire pour ceux qui sont formés dans la spécialité "la médecine" - les docteurs futurs et ceux qui sont formés dans la spécialité "la pharmacie" - les pharmaciens futurs.
Mais la Bioéthique - n'est pas seulement une sorte spéciale de connaissance ou de discipline scolaire, c'est une institution sociale. La bioéthique crée une sorte spéciale de structure d'organisation, pour organiser le discours bioethical, dont nous avons parlé. Cela les comités bioethical, les commissions de bioéthique qui sont formées aux niveaux différents - du macro-micro-social en haut. Aujourd'hui les comités de bioethical existent nécessairement pour tous les hôpitaux importants et les centres de recherche biomédicaux. Aucun du principal magazine du monde n'accepte pas du papier en exposant les résultats d'expériences impliquant des humains ou des animaux, si la conclusion de Comité Bioethical n'a pas été obtenue avant le début de l'expérience qui au cours de l'expérience ne sont pas violés les règles de bioethical.

Quelles sont ces règles ? Sur quels principes pour résoudre la bioéthique d'éditions de bioethical fait l'attention ? Si nous parlons d'une personne, donc ce sont ces principes : la règle de véracité, la règle de confidentialité et la règle la plus importante - le principe de respect pour l'autonomie individuelle, respect humain, avec la dignité, pas à cause du statut social, l'éducation ou la situation financière, mais à cause de la naissance de sa personne.

Aujourd'hui est une question très largement discutée de s'il est possible de remplacer l'étude de bioéthique de loi médicale. Est-il assez d'agir d'une façon éthiquement correcte, suivre seulement les règles de loi ? La question n'est pas si simple. Ceux qui propose de remplacer des règles de bioéthique de loi sont basés, en règle générale du relativisme moral, en imaginant que les normes morales de beaucoup, ils sont de différentes personnes, agissant conformément aux normes morales, peut entrer en possession du conflit avec d'autres règles et en marchant dans la loi, il garantit le comportement convenable.

Cependant, dans l'histoire de XX siècle dans biomedicine il y a beaucoup d'exemples de comment légitime d'un point de vue juridique, la pratique était incorrecte complètement éthiquement, inhumaine.
Par exemple, la pratique d'euthanasie dans l'Allemagne nazie. Donc, la discussion des questions éthiques de biomedicine ne peut pas être remplacée par un droit. Dans quelques situations, le pas de développement de médecine et de technologie est si haut que la loi ne réussit pas simplement à résoudre toutes les innovations émergeant. Et dans certains cas, le droit de la formulation exacte est pas suffisant simplement pour tenir compte de la dimension personnelle de situations bioethical.

Notre grand philosophe Vladimir Soloviev, le fait de parler du rapport entre la loi et la moralité, a attiré l'attention au fait que, suite au moral, nous agissons conformément à ses besoins intérieurs et attitudes. Quand nous agissons conformément à la loi, les actes de coercition à l'extérieur du système et cela, évidemment, agit sur un pas plus bas que l'adhérence à l'appel éthique intérieur.
La bioéthique commence juste à se déplier et comme une connaissance spéciale et comme une institution sociale. Dans l'avenir, le rôle de bioéthique augmentera, comme est la pratique, en apprenant à la chaque personne à prendre des décisions dans les situations essentielles difficiles, prendre des décisions qui sont associées aux limites de leur propre existence. Dans l'histoire de culture a été auparavant relativement peu de situations où une personne normale dans une situation les choix de vie difficiles. Le développement moderne de science a exigé pour rendre un tel choix chacun et le choix d'homme moderne ne peut pas passer en fait. Comme le choix de faire et enseigne la bioéthique.