Nous ne remarquons pas combien nous ne remarquons pas

Le psychologue Dr Doping parle des sciences cognitives, la grande illusion de conscience et la mémoire à court terme.

- Qu'est-ce que la science cognitive en général ?

- Le mot "cognitif" signifie seulement "rattaché à la connaissance", c'est-à-dire l'acquisition, le stockage, la conversion, en utilisant la connaissance et comment la vie des systèmes et artificiel. En conséquence, la psychologie cognitive fait les études comment acquérir et utiliser la connaissance d'une personne. Et cette connaissance nous avons besoin d'un grand nombre d'endroits. Par exemple, aussitôt que les informaticiens étaient capables de programmer l'ordinateur pour le forcer à faire quelque chose, ils ont posé immédiatement la question : comment le finir par résoudre les problèmes que les gens décident ?

Naturellement, est survenu immédiatement la question suivante : comment, en fait, l'homme résout ces problèmes ? Les psychologues tentative de décrire la connaissance humaine, devrait tenir compte qu'il est fourni par le cerveau. Cela soulève beaucoup de questions. Puisque la connaissance est représentée dans le cerveau ? Comme notre perception, la mémoire, en pensant a garanti des structures du cerveau ? Les psychologues font allusion à ces éditions aux physiologistes.

Pour améliorer le processus cognitif nous achetons des médicaments nootropic : Picamilon, Pantogam, Noopept, Semax.

Les linguistes, qui décrivent les régularités de langue, vous avez besoin de comprendre comment les gens utilisent la langue, il comprend la langue adressée à lui disant comment il les construit. Et les linguistes doivent aller à la psychologie et à la physiologie.

Et les psychologues et les physiologistes et les programmeurs et les linguistes s'intéressent à la question de comment la connaissance du cerveau que nous avons peut être utilisée pour expliquer les mécanismes de notre connaissance, notre expérience subjective. Venez ici à l'aide des philosophes, qui essaient d'établir la possibilité de transition de parler des systèmes physiques (la matière) pour parler du système spirituel associé à la conscience humaine, c'est-à-dire nos expériences subjectives et les perceptions d'eux-mêmes. Et ces questions ultimes - si sur la base de la connaissance du cerveau pour comprendre l'esprit humain, sont cela possible à construire un système synthétique qui aura une expérience subjective, et cetera - ce sont des questions aux philosophes.

Ce que nous apprenons de la connaissance humaine, la réflexion, la mémoire - sont des lois universelles, ou ils dépendent de la culture à laquelle appartient à cela ou cette personne ? C'est toute la ruée aux anthropologues, qui sont capables de réaliser la recherche trans-culturelle, étudier des représentants tant des cultures développées que de primitives et la comparaison de quoi ils apprennent, comprend, cette connaissance est universelle et c'est déterminé par la culture. C'est la recherche cognitive - une tentative de comprendre les dessins de connaissance humaine et les utiliser dans la construction de forces de systèmes artificielles immédiatement les ensembles des Sciences.

- Ainsi il y a une grande compagnie de savants différents, unis par le thème de cognitifs ?

- La plupart a uni ces questions auxquelles ils essaient de répondre. Initialement il y avait six disciplines : la connaissance expérimentale de psychologie, physiologie, linguistique, philosophie, informatique, en s'occupant du problème d'intelligence artificielle et de l'anthropologie culturelle (à l'Ouest on l'appelle quelquefois l'anthropologie cognitive). Maintenant les disciplines deviennent plus. Développe en particulier, activement l'économie cognitive, qui s'occupe des problèmes de prise de décision économique : pourquoi les gens prennent des décisions défavorables, pourquoi est incorrect en prenant des décisions, ou dans le raisonnement logique.

Le premier psychologue cognitif qui est devenu un Lauréat du prix Nobel dans l'économie - est Daniel Kahneman, qui a été impliqué dans les erreurs dans la prise de décision économique, ensemble avec son collègue Amos Tversky, qui, malheureusement, n'était pas fidèle au Prix Nobel.

Il y a maintenant et la géographie cognitive, qui s'occupe des particularités d'idées subjectives des régions de toutes les grandeurs. Il y a l'esthétique cognitive s'occupant des lois de perception de beauté, tant les mécanismes psychologiques que le cerveau. C'est beaucoup de sujets, mais ils sont tous groupés autour d'une édition simple : comment font nous recevons la connaissance du monde, comment nous l'utilisons, et cetera.

• - Car combien de temps ont l'intérêt pour une telle connaissance créée dans les cercles scolaires ?

- Comme un interdisciplinaire il est né au milieu 50-ies de XX siècle. En ce moment-là la psychologie, au moins en Amérique, il est principalement retenu dans l'étude de comportement. Là a régné la direction appelée "le béhaviorisme", qui a été convaincu que la psyché - est influée, donc aucun besoin de l'étudier et nous pouvons étudier seulement ce qui est observé extérieurement, c'est-à-dire le comportement. Puisque la direction fondamentale de béhaviorisme au 50 an th n'est venue à rien. En grande partie parce que les gens ont réalisé : pour expliquer le comportement nous avons besoin de comprendre ce qui continue dans ma tête.

Nous avons commencé le développement intensif d'informatique et la pratique informatique. L'humanité construit un ordinateur et réalisé qu'il est possible de forcer pour résoudre les problèmes qui résout les gens et peut organiser son action réciproque avec la personne en langue naturelle. Mais alors il est devenu clair que l'on ne comprend pas bien la psychologie comment une personne résout le problème, mais la linguistique n'a pas trouvé une réponse claire à la question de comment nous comprenons et produisons le discours.

En septembre de 1956, MIT a accueilli le célèbre au symposium cognitif à propos du traitement de l'information. Le deuxième jour du symposium est considéré l'anniversaire de science cognitive lui-même. Ils ont fait le psychologue George Miller, qui a proposé un modèle de la mémoire de travail humaine : une mémoire dans laquelle nous tenons les renseignements d'ici peu et les renseignements dont nous avons besoin maintenant. Par exemple, un numéro de téléphone où nous avons besoin de faire un appel avant que nous l'écrivons. Là le linguiste Noam Chomsky a parlé avec sa langue modèle. Il y avait le programmeur d'Allen Newell et du scientifique politique Herbert Simon, qui a présenté les participants du symposium, le premier modèle de travail d'intelligence artificielle appelée "Le théoricien logique" qui savait comment prouver des théorèmes de logique formelle. Une théorie s'est avérée encore plus élégante que Bertrand Russell célèbre, dont le livre a entrepris ces théorèmes, mais un article du "théoricien logique" dans le nombre de coauteurs dans le journal scientifique "emballé".

Donc lors de ce symposium tous pensent qu'ils font les mêmes problèmes et sont prêts à continuer à travailler ensemble. Le Harvard Juste quatre ans plus tard est venu le premier Centre pour les Études Cognitives. Car le 80 an th aux États-Unis a commencé le financement à grande échelle pour les Études Cognitives, a commencé à apparaître les programmes du premier maître, le premier diplômé. Et la science cognitive comme un champ de recherche interdisciplinaire à l'interface entre la psychologie et la neurobiologie, entre la linguistique et l'informatique est devenue tout à fait activement développée. De par le début des années 2000, il nous a baissé.

- Nous l'avons fleurit activement maintenant aussi ?

- C'est dans le mode là assez drôle, parce qu'en général, nos scientifiques ont goûté seulement récemment "interdisciplinarity", a fait plusieurs tentatives d'organiser des projets communs l'un avec l'autre pour être d'accord. On a tenu la première conférence, que l'on a appelé "la Conférence russe sur la Science Cognitive", en 2004. En 2014, respectivement, sera le sixième. Il continue à survenir toutes les deux années. Et les gens, en général, se trouvent et lancent des collaborations.

Récemment il y avait un grand centre à l'Institut de Kurchatov, le Laboratoire pour les Études Cognitives apparaissent dans de différents endroits. Premier MA dans la science cognitive a été créé dans l'université Humanitaire d'État russe sur la faculté psychologique, cette année offre à un Maître dans la Plus haute École d'Économie. Je dirais que certaines des études que l'on peut appeler cognitif dans le sens du mot de L'Ouest, nous avons aussi réalisé intégralement.

- Qu'est-ce qui fait le psychologue cognitif ?

- Il a été l'étude expérimentale de connaissance humaine, c'est-à-dire les processus qui nous permettent d'obtenir des renseignements du monde extérieur - sont essentiellement une sensation et une perception (visuel, auditif, tactile, et cetera). Les processus qui permettent à ces renseignements de choisir et tenir - sont des processus d'attention et les processus associés à son stockage et utilisation ultérieure - sont la mémoire. Les processus qui sont rattachés à sa transformation, avec les nouvelles informations qui ne sont pas disponibles pour nous directement - cette réflexion les processus. Et le fait qu'en raison de la transformation mentale d'images, dont la construction nous n'avons jamais vu ou avons entendu - c'est un processus d'imagination, qui est de près associée au travail. C'est-à-dire, dans les six (la sensation, la perception, la réflexion, la mémoire, l'attention et l'imagination), les trois premiers procès nous donnent la connaissance du monde et les deuxièmes de trois processus, en fait, définissent la flèche psychologique de temps - psychologique passé (l'expérience), le présent (c'est vrai les renseignements de processus) et l'avenir (l'anticipation, dont la construction n'est pas). Une telle classification de processus cognitifs a proposé en temps voulu le psychologue Lev Vekker. Tout cela et plus de discours, qui, entre autres choses, nous aide à contrôler l'opération de tout notre système cognitif et a une région d'activité d'un psychologue cognitif.

- A-t-il une valeur pratique ?

- Sûr il fait. Et la psychologie cognitive et la science cognitive sont largement applicables en pratique, qui est pourquoi en Amérique au temps ils ont commencé si bien financé. Par exemple, pour apprendre comment apprendre, nous avons besoin de comprendre comment la connaissance est le mieux absorbée. Pour restituer la perception, la mémoire ou l'attention de la personne avec les lésions du cerveau locales, nous devons comprendre comment le système est organisé. Pour être la publicité efficace, pour que les renseignements soient faciles à lire du site, nous avons besoin de penser comment organiser notre perception et attention, comment font nous choisissons les renseignements qui sont nécessaires, qui nous prévient d'où nous regardons tout d'abord, quand nous arrivons au site ou tenons dans notre brochure de mains, que nous ne verrons pas probablement. Si nous plaçons les publicités de la compagnie dans les endroits où, selon une étude de l'enregistrement de mouvements d'œil, aucun regard, un pence le prix d'une telle publicité. Et c'est la psychologie cognitive.

- Qui sont les psychologues cognitifs sont au courant de l'attention visuelle immédiatement ?

- Puisque ce sujet pour la recherche cognitive - un des plus fondamentaux, nous savons beaucoup. En parlant des choses qui sont directement rattachées à la pratique, nous savons peu des mécanismes qui sont derrière les erreurs de notre attention visuelle. Pourquoi font nous ne remarquons pas souvent ce qui arrive directement avant nos yeux, pourquoi est cela si difficile à trouver les changements dans la scène visuelle, au point que nous ne pouvons pas remarquer le changement de notre partenaire de communication. Pourquoi n'a pas fait nous remarquons un peu de répétition, si dans l'image, le texte et cetera. Tous ces phénomènes conventionnellement appelés "phénomène de cécité d'inattention." Aussitôt que la possibilité d'une émission sur Internet dans juste quelques années, nous avons appris de l'étude célèbre du psychologue de Chicago Daniel Simons et de ses collègues Christopher Chabrier avec un gorille invisible. Ils étaient des expériences très brillantes qui reproduisent en fait les expériences d'il y a 30 ans un autre Ulric Neisser cognitivist célèbre. Deux joueurs sur l'équipe lancent la boule l'un à l'autre. L'homme instruisant pour surveiller, comptez le nombre de changement de vitesse dans une des équipes, il a dit honnêtement, a 14 aide, quelquefois mal. Et ne remarquez pas absolument comment à travers la pièce a tenu un homme dans des arrêts de costume de gorille dans le milieu de la pièce, bat sa poitrine et va. D'une façon ou d'une autre, c'est à l'extérieur de notre attention, cependant cela semblerait des stimulus très brillants, peut-être même l'importance essentielle - toujours pas l'animal de gorille le plus sûr.

- Pourquoi nous ne remarquons pas ?

- Les restrictions d'affaire de notre attention, dans laquelle il est attaché aux tâches spécifiques que nous résolvons. Fait de parler grossièrement, nous recueillons les renseignements pour lesquels nous savons le schéma de prévention en ce moment activé conforme à la tâche. Cette explication est aussi demandée à Neisser. Ici nous suivons la commande des joueurs dans les chemises blanches qui transmettent des boules. Et dans le plan de transmission de boules entre eux, nous absorbons des renseignements et des renseignements à l'extérieur de ce plan que nous perdons, mais quelquefois il se révèle être très important. Pour améliorer l'attention nous avons besoin de boire le cerveau de Cytamine Cerebramin bioregulator ou Semax et Noopept.

Un autre phénomène frappant est le même - le soi-disant "aveugle au changement" quand nous ne remarquons pas l'apparence, la disparition, la décoloration ou autres caractéristiques d'un des objets dans la scène visuelle. La chose essentielle qu'au moment de changer la présentation de la scène quelque chose d'interrompu puisque le film cyclique est cassé, parce que, par exemple, si nous faisons face à la boule rouge devient blanc immédiatement, nous même dans la rétine périphérique a des détecteurs de mouvement qui font ce changement, nous notons. Cependant, si la boule devient pâle en ce moment quand nous clignons de l'œil, nous ne pouvons pas aider, mais remarquer qu'il a changé la couleur.

Même Daniel Simons passé de magnifiques expériences en campus universitaire, a modelé la panne de film dans un environnement réel. À la personne sur le campus sur la route s'approchant de l'autre personne avec la carte et demandent comment arriver juste là. Le sujet naïf a commencé à lui expliquer et partant furtivement ensuite entre les entrepreneurs de la porte - c'est vous le film de déchirure. C'est une des colonnes de la porte a changé des endroits avec l'expérimentateur et le sujet a continué à expliquer la route, en ne remarquant pas le changement d'interlocuteur. Nous avons décidé que ce n'est pas significatif, parce que chacun regarde la carte et la situation changée : l'expérimentateur d'assistant a demandé de prendre sa photo sur le fond des vues universitaires. Si une personne directement dans le cadre, l'épreuve en lui visant l'appareil photo, supporte la porte, les gens sont inversés, les sujets ne le remarquent pas.

Q: Je ne me retourne pas et ne le regarde pas ? Question importante. C'est-à-dire, nous n'avons pas choisi l'endroit dans l'espace et notre foyer n'est pas au point où il y a un changement, ou nous ne remarquons pas ce que l'objet a changé. Les psychologues ont aidé un peu à répondre à cette question les physiologistes utilisant la résonance magnétique fonctionnelle reflétante. En sachant quelles régions du cerveau ont fréquentées la redirection spatiale d'attention et ce qu'avec le traitement de renseignements sur les objets spécifiques et leur identification, les chercheurs étaient capables de montrer que ces deux situations (quand nous ne remarquons pas le changement et quand nous les remarquons) dans le cerveau diffèrent la zone d'activation rattachée au traitement de renseignements spatiaux, dont il est estimé qu'il est réalisé non réalisé. Cela tourne un petit paradoxe. Les processus évanouis spatiaux réexpédient l'attention sont indispensables pour observer et comprendre les changements. En tout cas, quelle sorte de réponse nous avons reçue.

Et la question est en fait très importante, parce qu'elle a aussi la grande signification pratique. C'est cette cécité aux changements - un conducteur aveugle, qui ne remarque pas un piéton ou un cycliste, est venu quand le verre a frappé le spray de boue du camion imminent, ou peut-être quand le conducteur a cligné de l'œil ou a regardé, parce que quand nous avons regardé, nous ne pouvons pas dans une période courte d'environ moitié de seconde pour cueillir des renseignements visuels, donc le mécanisme est arrangé. Et ils eux-mêmes ne remarquent pas, parce que l'on tient les renseignements qui étaient disponibles avant le solin dans le tampon dans notre système visuel. Si nous apprenons à contrôler l'attention du conducteur et créer un système artificiel d'attirer l'attention aux objets que le caméscope peut enregistrer, parce qu'elle n'a aucune attention aux restrictions, ce sera très grand.

- Maintenant nous avons un nombre énorme de sources d'information qui coule de tous les côtés, en incluant des réseaux sociaux, Internet, une radio, une télévision. Qu'est-ce qui arrive à notre attention à cet égard ?

- Nous ne remarquons pas combien nous ne remarquons pas - j'ai formulé depuis. Évidemment, nous gagnons quelques nouvelles connaissances en travaillant avec les renseignements, mais nous perdons beaucoup. Récemment j'avais l'occasion de m'asseoir dans un comité d'experts à une conférence par un psychologue américain, après qui nous avons conduit une expérience - nous avons les gens pour résoudre des puzzles. Un homme pour résoudre des puzzles dans un dialogue avec l'autre personne et la troisième épreuve pour résoudre des puzzles dans un dialogue avec l'ordinateur. Les objectifs ont ressemblé "Que ? Où ? Quand ?". Et j'ai été tout à fait choqué de voir que dans les 20 ans passés retenus dans la science. La jeune dame, trouvée sur la réponse Internet à une question, il n'a pas remarqué le bébête. Il était sur l'écran, nous l'avons tous vu. Il n'a pas regardé juste où il était, parce que j'ai parcouru vite la page, le rouleau de papier en bas et répondez à la question, ne pourrait pas, pendant que deux personnes sont retenues dans un dialogue l'un avec l'autre, on pourrait répondre à la question. En fait, la perte dans le dialogue avec l'ordinateur était là simplement en raison du fait qu'une personne a perdu, n'a pas remarqué sur l'écran les renseignements dont vous avez besoin. Et très souvent nous ne remarquons pas qu'il avait perdu. Nous croyons que nous pouvons voir plus que c'est en fait. Ces dernières années, les études dans les philosophes cognitifs, les psychologues et les physiologistes ont même forgé le terme "la grande illusion de conscience." Il semble que dans les esprits de chacun là, mais en fait très peu - quelque chose que nous faisons actuellement l'attention. Et ce que nous ne payons pas, quelquefois irrémédiablement perdu.

- Quelles sont les perspectives ont la recherche cognitive dans la psychologie cognitive ?

- La région avance par les sauts et les limites. C'est dû pas seulement au mouvement naturel de science, mais aussi avec le développement fantastique de techniques telles que la résonance magnétique fonctionnelle reflétante, l'impact sur le cerveau en utilisant des champs magnétiques, les méthodes associées au décodage et au réencodage d'activité du cerveau. La neurobiologie absorbe progressivement toutes les autres régions de science cognitive, variant de la psychologie et de la linguistique et finissant avec même la philosophie. Mais les perspectives, en incluant l'application, il ouvre l'étourdissement. Cette communication avec les patients dans un état végétatif, qui ignore. C'est une occasion pour les gens privés de leur capacité de déplacer et contrôler les appareils externes, en pensant juste à ce qu'ils veulent faire un mouvement, en introduisant ce mouvement, l'exécuter, par exemple, en tapant sur un écran placé devant eux. Ces perspectives sont très tentantes, évidemment et rendent les scientifiques de plus en plus plongés dans cette région.

Si nous regardons un adulte normal, nous pouvons voir que le monde, en général, il est donné pas tellement pour se sentir. Nous ne voyons pas rouge, brillant, brillant, et cetera - nous voyons des choses. Nous voyons des tables, des chaises, des tasses, à la maison, la voiture et cetera. C'est-à-dire, en fait, pour nous, le sentiment ne mène pas le processus. Un principal processus devient un processus pour nous, qui nous donne des images holistiques d'objets du monde. En fait, l'image - c'est la deuxième forme de réflexion qui nous donne la connaissance du monde et on renverra au processus de construire l'image dans la psychologie comme un processus de perception. C'est la perception et définissez - comme un processus de construire une image à la suite de l'impact sur les sentiments d'énergie physique qui est reflétée ou émise par les objets du monde externe.

Ainsi, nous voyons que, en fait, nous avons deux haches pour l'organisation de processus cognitifs humains. D'une part, c'est l'axe de réflexion concrète ou abstraite du monde environnant. La sensation et la perception nous donnent l'information spécifique. La réflexion vous permet d'extraire le résumé, classer par catégories des objets, les concepts de forme, résumer. Et d'autre part, c'est la flèche psychologique de temps, qui sera organisé le long de la mémoire, l'attention et l'imagination. Et évidemment, tous ces processus sont d'une façon ou d'une autre communiquent l'un avec l'autre. C'est difficile à étudier la mémoire sans attention, il est difficile de faire les études sans attention à l'analyse de perception, pensant sans mémoire. Donc, la psychologie cognitive moderne cherche à analyser pas seulement les processus spécifiques, mais aussi les idées de la structure de la connaissance du général, c'est-à-dire comme notre architecture cognitive, qui nous donne la connaissance du monde pourrait ressembler.